《续百一诗 其八》鉴赏
原文
周鼎铸饕餮,有首不见身。食人未下咽,灾害旋相因。
祸福互倚伏,龙蛇有屈伸。何事悠悠子,狂冥若眯尘。
感彼塞翁言,宜用书君绅。
赏析
此诗为警世之作,起段以周鼎饕餮为喻。「有首不见身」,形象地写出贪婪者只有贪欲之口而无立身之实;「食人未下咽,灾害旋相因」,以饕餮吞人未及下咽而灾祸即至,把贪欲招祸之理说得触目惊心,一个「旋」字,见报应之速,起笔峭拔有力。
次段由具体入于哲理,「祸福互倚伏」化用《老子》语,「龙蛇有屈伸」取《易》尺蠖之屈之意,两典相对,一明祸福之相依,一明进退之有时,把世事的消长说透。「何事悠悠子,狂冥若眯尘」,笔锋一转,痛斥浑噩贪迷之人如尘眯目、不见大义,一「狂冥」二字,讽意甚峻。
结段「感彼塞翁言,宜用书君绅」,以塞翁失马之典收束,谓祸福相倚之理当书绅自警,点明全诗劝惩之意。全诗三段,由喻入理、由理入劝,层层递进,用典多而不滞,说理直而不腐,见升庵博洽之余亦饶诗家之识,读来如对长者箴言,警策动人。升庵谪戍滇南三十余年,其言如此,盖身历之痛深矣,其言尤可味也。
杨慎简介
唐代·杨慎的简介
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
