《建岙即事》鉴赏
原文
乱峰堆里禅居隐,落日松风兴无尽。
山僧乍喜远客来,手把长镵新笋。
赏析
此诗写山寺即事,画面明净而意趣悠然。前两句「乱峰堆里禅居隐,落日松风兴无尽」,以「乱峰堆里」写山势之杂沓,「隐」字点出禅居的深藏不露;「落日松风」则从视觉转入听觉与触觉,「兴无尽」三字直抒观者之情,将静景写活。峰乱而居隐、日暮而风清,一静一动之间,山寺的清幽与诗人的流连尽在其中。
后两句「山僧乍喜远客来,手把长镵新笋」,笔锋由景及人。「乍喜」二字写山中僧人罕有客至、忽逢远客的惊喜,极为传神;「手把长镵」写僧人本在掘笋劳作,闻客而来,一个劳作中的僧人形象跃然而出,生活气息扑面。此句原文残缺一字,然「长镵」与「新笋」相承,去掘新笋之意宛然可会,非臆补史实可比。
全篇四句而景、人、情俱到,末句虽残而余味不失,是明人绝句中清逸可爱的小品。四句而景、人、情俱到。「乱峰」「落日」「松风」写境之幽,「乍喜」「长镵」写人之真,末句虽残一字,而僧人掘笋款客之意宛然可会,清逸可爱,可供玩味。
张邦奇简介
唐代·张邦奇的简介
(1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。
