《题道人房》鉴赏
原文
长廊陷曲房,入院已闻香。阶下彩云驻,垆头姹女藏。
吹笙遥跨鹤,驱石尽成羊。何处寻归路,蓬山不死乡。
赏析
诗为题道人房之作,通篇以仙家意象经营,而落笔先写幽境。首联「长廊陷曲房,入院已闻香」,一「陷」字写长廊之深曲,房室随之隐入幽深处;「入院已闻香」则以嗅觉写清净,不待见人已觉其地之不同凡俗,两句由外入内,步步导引。颔联「阶下彩云驻,垆头姹女藏」,以「彩云驻」写院中之仙气,以「姹女藏」写炉畔之秘妙,一显一隐,道院的神秘遂被烘托而出。
颈联「吹笙遥跨鹤,驱石尽成羊」,连用王子乔吹笙骑鹤与黄初平叱石成羊两个仙典,「遥」字写其超举之远,「尽」字写其神通之广,将修道者的飞升变化写得恍若目见,是全诗最见仙趣的一联。尾联「何处寻归路,蓬山不死乡」,以「何处」一问作转,归路既不可寻,则所向往者唯有蓬莱不死之乡,把游道院而生出的一片向慕之情收束得干净。全诗八句皆写仙,不著一「仙」字,而仙气盈纸,是明人题咏方外之作的清逸之品。
前四句写境、后四句用典,是全诗的结构。境以幽、以香、以彩云、以姹女,皆从实景处写其似仙;典则用吹笙跨鹤、叱石成羊二事,从虚处写其通神。最后一转落到「何处寻归路」,仙踪难觅,而「蓬山不死乡」正是心所向往,遂把观游之乐推究到求道之情。以「寻归路」三字作结,反把归说成入仙,笔意翻空。
