《偈倾一百三十三首》鉴赏

祖师门下，尺水丈波。

若也觑得破，轮王髻中珠分文不直。

若觑不破，迦叶粪扫衣价重娑婆。

千个万个伎死禅和，临济德山将奈何。

此偈以「尺水丈波」开篇，一句定下禅门险峻的基调。「尺」与「丈」相形，水浅而波高，正借大小相形之喻，点出祖师门下处处藏机锋、平常处见杀机，语简而势足。

中间「若也觑得破」「若觑不破」两组对举，是全偈骨架，句意一正一反：悟则轮王髻珠「分文不直」，不悟则迦叶粪扫衣「价重娑婆」。诗人用极轻之「分文不直」对极重之「价重娑婆」，借重轻颠倒来破学人执着，语含棒喝，见禅门「不立文字」又「不离文字」之趣。

结句「千个万个伎死禅和，临济德山将奈何」由理入事，以调侃作收。临济、德山乃机锋峻烈之宗师，却对满堂装样子的禅和子无可奈何，一「奈何」既讽盲修瞎炼之徒，又反衬真参实悟之难。全偈多用禅林典实而不涩，正反相形、庄谐并出，具宋僧偈颂峻拔明快之风。偈中以「尺水丈波」起兴，以「分文不直」「价重娑婆」作对，末以「临济德山将奈何」反跌，章法先立后破、庄谐互用。全篇不着一「悟」字，而悟与不悟的分野已在重轻贵贱的颠倒之间昭然，是宋僧偈颂中机用双行的一首。