《止酒》鉴赏

大钧播群物，壤壤劳吾生。得酒足痛饮，何用身后名？

所以戒饮酒，岂矫世俗情？昨日足欢笑，今日愁思盈。

多见桃李花，语乱作棘荆。反以饮召欢，何以忘亏成？

靡谷汉诏切，丧邦周诰明。奚必宇宙内？独有屈子平。

这首《止酒》以议论入诗，题为戒酒，实是一篇借酒说理的抒愤之作。开篇「大钧播群物，壤壤劳吾生」从造化说起，把一己之生置于天地化育之中，气象不小，接以「得酒足痛饮，何用身后名」，语带旷达，为后文的转折埋下伏笔，一起一落，已见笔力。

「所以戒饮酒，岂矫世俗情」二句以自问自答振起全篇，点出戒酒之由在于「昨日足欢笑，今日愁思盈」，欢乐无常、愁思易积，才是戒酒的根由。此联由旷达转入低回，情绪一转，章法顿见波澜。

「多见桃李花，语乱作棘荆」以花之易谢、境之易变设喻，把盛衰翻覆写得触目；「靡谷汉诏切，丧邦周诰明」连用汉诏周诰，引史为证，说理厚实。结句「奚必宇宙内，独有屈子平」翻空一问，以屈原独醒自比，愤世之情含蓄而出。全诗议论而不枯，用典而不涩，元人之诗饶有理趣。戒酒一事本属细故，诗人却能推及盛衰成败、忠佞得失，小题大做而不觉其空，可见立意之高与笔力之健，亦见元人善以文为诗之风。