《铜岭吊古》鉴赏
原文
千峰天畔簇旌旗,想像勤王转战时。故宅有基巢水鹤,空山无庙荐江蓠。
悲风松柏人何在,落日壶觞我不辞。满地属镂无处死,扁舟生计学鸱夷。
赏析
此诗为登临吊古之作,起笔即以想象入史。首联千峰天畔簇旌旗、想像勤王转战时,以千峰如旌旗簇拥,遥想当年勤王转战之烈,一簇字、一想像,把眼前山形与昔日战阵打成一片,气象雄阔,吊古之意油然而生。以想象入题,把山形与战阵打成一片,起手已见悲壮,笔力可敌唐人。
颔联故宅有基巢水鹤、空山无庙荐江蓠,一有基写遗迹之存,一无庙写祀典之废,水鹤巢基、江蓠无荐,荒凉之中见凭吊之诚;悲风松柏人何在、落日壶觞我不辞,则以松柏悲风问其人何在,以落日举觞自解,感慨深沉。一存一废,一有一无,对照中自见沧桑,而凭吊之诚溢于言外。
结联满地属镂无处死、扁舟生计学鸱夷,用伍子胥属镂之剑与范蠡鸱夷泛舟之典,写忠而见戮、退而全身的两难,一无处死、一学鸱夷,忠愤与避世交并。全诗由想象战阵到凭吊遗迹,再到自伤身世,层层推进,沉郁有致,非泛泛怀古者可比。典中见志,忠愤与避世两难并陈,故结处有余慨,读之令人低回不已。
叶春及简介
唐代·叶春及的简介
(1532—1595)浙江归安人,字化甫。隆庆初由乡举授教谕,上书陈时政三万余言,都人传诵。后迁惠安知县,寻引归。后以荐为郧阳同知,入为户部郎中卒。工诗文,有《石洞集》。
