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《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》鉴赏

原文

世事偏宜假,吾生只认真。

少知行路恶,老爱在家贫。

宁接古时鬼,怕逢今世人。

涧松方卧雪,野草亦争春。

赏析

此诗四联皆作对语,字字如金石相击,是愤世而不失其正的杰构。起联「世事偏宜假,吾生只认真」,偏宜与只肯针锋相对,世风之伪与吾生之真,一联说尽,看似平易,实是以一生作赌注的宣言,认真二字,是全诗的根柢。

颔联「少知行路恶,老爱在家贫」,少而知恶,是早识世途;老而爱贫,是以贫为安,家贫与在家连读,贫不足惧,出门行路才是真恶。颈联最警:「宁接古时鬼,怕逢今世人」,宁与鬼接,不与人逢,愤激至于此极,而古道之思自在言外,翻案语惊心动魄,世人皆嫌鬼气,此独亲之,古今人之不相及,一语道尽,愤语之中正有深情。

结联「涧松方卧雪,野草亦争春」,以物象收束议论:涧松卧雪,是贞士守节之象;野草争春,是凡卉趋时之象,一卧一争,高下立判,与前文的真、恶、怕三层遥相呼应。全诗不作一句含糊语,宋人诗中理致与骨力兼备者,此等篇章足以当之。四联四对而不觉其板,全赖愤气鼓荡其间,理语遂成诗语。

汪莘简介

唐代·汪莘的简介

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。