《题吴历天池石壁图》鉴赏

我登鸟道华山巅，一泓天池乃俯视。设从山下望石壁，虚无应在云端拟。

乃知居高见自广，游于物内迷恶美。渔山写照即境披，评图莫若评其理。

题画诗易落于摹形状貌，此诗却以议论取胜。前段「我登鸟道华山巅，一泓天池乃俯视」，以亲历亲见发端，一「鸟道」见华山之险，一「俯视」点明居高之位置；「设从山下望石壁，虚无应在云端拟」，则设想山下仰望的情形，一实一虚，两相对照，为下文说理蓄势。

后段拈出道理，「乃知居高见自广，游于物内迷恶美」，由登山悟出观物之道：登高则眼界自广，拘于物中反失美恶之辨，语近格言，是全诗警策；「渔山写照即境披，评图莫若评其理」归到画家与题画，谓吴历写照固然即境而披，然品评此图当求其画外之理，收束切题而不空泛。

全诗由实境推出虚理，由题画翻出观物之法，立意超卓，语言平实而有思致，是乾隆题画诗中少见的理趣之作。

再味其思理，由「华山巅」「天池」之亲见，转到「山下望石壁」之悬想，一实一虚相形，乃引出「居高见广」「物内迷美」之论，语如格言；末以「写照」「评理」归到题画，把论画之法与观物之道并为一谈，题画诗而具议论之骨，最见立意之卓。