《饲鱼》鉴赏

坐石俯澄波，游鳞生趣多。识人先已待，得饲乐无过。

讵是曝腮鲤，堪方听讲鹅。竿丝权且置，非欲效詹何。

　　此诗写池畔饲鱼之乐。首联「坐石俯澄波，游鳞生趣多」，一「俯」字写观鱼之姿，「生趣多」三字总摄全篇。颔联「识人先已待，得饲乐无过」，把鱼写得如解人意：先已相待是「识人」，得食而乐是「得饲」，物我相亲之意跃然纸上。

　　颈联以两典作比，「讵是曝腮鲤」撇开失意之鱼，「堪方听讲鹅」抬出听经之鹅，一抑一扬，见鱼之可亲。尾联「竿丝权且置，非欲效詹何」最见胸襟：观鱼而不钓鱼，明言非为得鱼，与詹何善钓相对，一片仁心自在言外。全诗语言平易，用典贴切，于咏物中寓慈厚，是乾隆题咏小诗中的清雅之作。

此诗用典不隔而皆有归趣：「曝腮」指龙门点额、失水曝鳃之鲤，取其失意；「听讲鹅」用生公说法、顽石点头之类典，取其向道，一抑一扬，见池中游鱼之可亲。尾联「竿丝权且置」是全篇转关，观鱼而不施钓具，便从「得饲」之乐更进一层，归于不忍取物之仁；殿以「詹何」善钓之名而曰「非欲效」，则仁厚之心更明。五律咏物而能由物及德，语浅意远，此为帝王诗中的清雅之笔。