《偈颂三十首 其四》鉴赏
原文
邪法如冰霜，正道若太阳。杲日丽天无不照，冰霜仁消洋。
佛说三乘十二部，会来只是一医方。长年有病不寻药，五千馀卷枉施张。
魔王眷属成群队，朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要，同音异口赞吾皇。
赏析
此为佛门偈颂，以譬喻说法，直截痛快。开篇「邪法如冰霜，正道若太阳」，取冰霜遇日即消、太阳照物无遗之意，把邪正之别立成鲜明对照；「杲日丽天无不照，冰霜仁消洋」，以杲日普照、冰霜尽融作结，一喻正道之广大，一喻邪法之易灭，形象明快而义理昭然。
次段转入对佛门积弊的针砭：「佛说三乘十二部，会来只是一医方」，先说经教虽繁，归总之不过治病一方的道理；「长年有病不寻药，五千馀卷枉施张」，一「病」字点出众生之疾，一「不寻药」点出空执经卷之失——若不依教修证，纵有五千卷经文也是白费。此二句反诘有力，见禅师反对徒逞口舌、不务实修之弊。
末段更进一层：「魔王眷属成群队，朝夕巴歌作道场」，痛斥魔众结党、以俗曲滥充法会之乱象。「唯有普庵真实要，同音异口赞吾皇」，笔锋一转，标举普庵所传的真实要义，结以众口一词赞颂朝廷，将佛法之正与世道之安并归一途。全诗设喻浅白、褒贬分明，偈颂本色而入世之意兼存，是南宋禅门偈颂中通俗晓畅之作。
释印肃简介
唐代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。