《采莲曲 其一》鉴赏

霞作衣裳露作珠，仙娥结束与人殊。一叶扁舟泛明月，才离若水又方壶。

此诗咏采莲，却全不写莲，只写人、舟、山、月，一片仙气。首句「霞作衣裳露作珠」，以霞为衣、以露为珠，把采莲女的装束写得缥缈不染尘俗；次句「仙娥结束与人殊」点明其异于凡俗，是承也是断，一句便坐实「仙」字。

后两句境界陡开。「一叶扁舟泛明月」，一「泛」字轻灵，小舟与皓月相映，水面月色俱在言外；「才离若水又方壶」连用《山海经》若水与海上仙山方壶两典，一移一转，写其往来飘忽、不落形迹。「才」「又」二字相衔，把仙踪之迅疾、行止之无定写得极活。

全诗以仙笔写莲事，以虚境代实景。题为《采莲曲》而通篇不见荷叶莲花，只以霞、露、月、水诸清虚之物烘托，正见帝王诗喜求奇丽的一面，也见弘历题咏之作惯于撇开实景、径趋缥缈的取径，读来流转如珠。

弘历诗多而率，此篇却用笔轻灵。题为采莲而不见莲，只以霞、露、月、水、若水、方壶诸清虚之物为衬，正是帝王题咏中偶露的仙心，于平易中见巧思，与其大量应制之作迥然有别。