《游南路菩提寺次刁文叔韵》鉴赏
原文
高僧居物外,有户昼常扃。
海阔知天大,泉甘识地灵。
一帘春月静,数点列山青。
便卜归欤计,移文休勒铭。
赏析
游寺次韵之作,全诗以物外二字立骨。起联「高僧居物外,有户昼常扃」,人处物外,户昼常扃,一居一扃,僧家的静与人世的隔,两句便分出两个世界,起笔简净。颔联「海阔知天大,泉甘识地灵」,见海而知天大,尝泉而识地灵,两句皆由僧寺之境推出天地之理,知、识二字把景语化成理语,是宋人以理入诗的典型句法。
颈联「一帘春月静,数点列山青」回到即目之景:帘内一痕春月,静极;帘外数点青山,青极。数目字一帘、数点对举,画面以简驭繁,与前联的阔大相映成趣。尾联「便卜归欤计,移文休勒铭」收出归志:便定归去之计,学北山移文之讽,再不干求勒铭纪功之事,归欤一典与移文一典,把结尾的决绝说得从容。
此诗妙在层次:由户扃之静,入天大地灵之思,归于一帘数点之近景,终于归欤之志,愈收愈小,愈小愈深。张九成以直声遭贬,寺中之游本是谪途片段,而诗中全无怨语,只借高僧物外之光,照自家归隐之心,冲淡之中自有立脚处。
张九成简介
唐代·张九成的简介
(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
