《蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀》鉴赏

周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。

仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。

二子苟遇时，惠泽

方孝孺论学的诗，一开口便是大题目。首段立世变：“周道昔沦丧，凤鸟收其声”——周公孔子之道一度沦丧，连凤鸟这样的祥瑞也收了声；“纷纷徇世士，各以智术鸣”，世上的士人纷纷迎合流俗，各拿一点权智之术哗众取宠——两句把衰世的学风一网打尽。次段举正面人物：“仲舒起西都，蜀汉有孔明”——董仲舒兴于西京，诸葛亮出于蜀汉，一儒一相，皆是正学的传人；“下帷谈正谊，濡走济群生”——董生下帷讲诵，讲的是正其谊不谋其利；诸葛奔走王事，济的是天下苍生——立言与立功，两条路都归结于一个正字。末段收在假设与感叹：“二子苟遇时，惠泽——”（原文至此残缺）——二位先生若真遇上好时代，其惠泽又将如何——诗到这里戛然而止；以残句出之，恰似话到痛处说不下去，忧世悯学的深意反而更重。五古残篇，议论正大，气象端严，是明初大儒的诗品；残缺处不必补，那半句悬着的惠泽，正是全诗最响的一问。