《送陆比部汝成使闽中》鉴赏
原文
醉攀杨柳禁城东,别后芳樽不可同。日暮乱云迷远道,天涯孤剑倚飞蓬。
任公台瞰江流近,大姥峰连海色空。虞帝好生当此日,遥知闽徼待春风。
赏析
送别入闽的诗,重心不在别而在去处。首联是送的场面:“醉攀杨柳禁城东,别后芳樽不可同”——醉中折柳,是送别的老规矩;芳樽从此难同,是别的实情。颔联写行人的前程:“日暮乱云迷远道,天涯孤剑倚飞蓬”——乱云迷道、孤剑倚蓬,两个比喻把远行者前路的未知写尽;苍茫至此,诗必须给一条出路。
颈联便把出路画出来:“任公台瞰江流近,大姥峰连海色空。”任公台俯瞰江流,江流正近;太姥峰连接海色,海天皆空——闽中山水,台与峰、江与海,壮阔明净,全无瘴疠之气——把行人的去处写成一幅开远的画,是送别诗的体贴。尾联更上一层:“虞帝好生当此日,遥知闽徼待春风”——虞舜好生之德正行于今日;遥知闽地边徼,正待春风化雨——友人之去,原是携政而行;山川待他,如待春风。
七律前半的苍茫与后半的开阔互相托举:乱云孤剑是离人之色,江海春风是到任之境;送别写到“待春风”三字,离愁化作期许,是应酬诗中堂皇正大的一路。
谢榛简介
唐代·谢榛的简介
谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
