《寄题武陵柳氏所居二首其二康乐楼》鉴赏
原文
邑居欲尽溪山好,不作层楼无奈何。
岩谷满前收蜡屐,漪涟极目卷渔蓑。
安心已得安身法,乐土偏令乐事多。
千里筠阳犹静治,还家一笑定无他。
赏析
首联说理却全用家常语气:“邑居欲尽溪山好,不作层楼无奈何”,城邑的尽头恰是溪山最好处,风景这样好,不造座楼怎么行——无奈何三字说得俏皮,楼之为楼,原是溪山逼出来的。颔联写楼成之后的望中之景:“岩谷满前收蜡屐,漪涟极目卷渔蓑”,游山的蜡屐、渔人的蓑衣,一个收字、一个卷字,把动的景物收进静的楼窗——楼上人不出门,岩谷漪涟自己上门来。
颈联是全诗的筋骨:“安心已得安身法,乐土偏令乐事多。”身在楼上,心也安顿——安心之法即是安身之法,内外一齐妥帖;乐土之上乐事偏多,境与心相发,好地方加倍放大好心情。这两句把一座楼从风景提升到人事:楼安在乐土,人安在安心,楼成之日便是身世两安之日。结联落到地面:“千里筠阳犹静治,还家一笑定无他。”千里筠阳一境静治,个人的层楼原来建在地方的清晏之上;还家一笑,再无一事挂心——一笑二字收得最轻快,与首联的无奈何遥遥呼应:起于“无可奈何”,终于“定无他”,一座楼的落成,竟成了一个小小的太平证明。七律说理如此妥帖,是宋调中温厚的一路。
苏辙简介
唐代·苏辙的简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
