《晚至圣恩寺宿四宜堂》鉴赏
原文
暮随白云至,山月尚未出。言寻石门幽,谷口烟萝密。
欣逢采樵人,招我入禅室。昙花空外香,石溜岩下急。
虚堂面五湖,碧动轩窗色。浮生疲津梁,兹焉偶栖息。
闻钟寒不眠,风竹声萧瑟。
赏析
入寺的路写得有层次:先是“暮随白云至”,人随云暮,山门未到先有出尘之意;“谷口烟萝密”,寻幽而路转幽,未见寺而先入其境。带路的是采樵人——山中向导本该是樵夫,一招字,山民的淳朴与禅院的近人一齐带出,此等闲笔最见古风真味。
寺中所见四句,一香一水、一虚一碧:“昙花空外香”,花香自尘空之外飘来,佛家空观的意境安在一缕香气上;“石溜岩下急”,水声在岩下急急地响,愈急愈显得山静;“虚堂面五湖,碧动轩窗色”,空阔的殿堂正对大湖,湖光的碧色时时在窗上流动——堂虚而能纳五湖,窗小而能映千顷,寺境之阔大全在虚动二字上。随即“浮生疲津梁,兹焉偶栖息”一联收拢:奔波于尘世渡口的人,偶然在此栖息一宵,偶字里有感激。
结联是古诗写夜的绝唱:“闻钟寒不眠,风竹声萧瑟。”钟声、寒意、风竹三样合围,人偏偏醒着——不眠是烦忧未净,也是山夜太清,声声入耳。诗到此戛然而止,禅寺的一夜,剩余的都交给萧瑟的风竹声去说。五古不用一个典故,纯以白描行进,古淡之至,正是王孟韦柳一脉的家法。
