《同郭师圣司空仲容探韵得江字》鉴赏

孤月流高天，分影遍千江。

我来无人境，亦复窥幽窗。

好客如佳月，开门辄摐摐。

月到客亦到，不隔山{左山上凶下儿}谾。

把手入茅庐，笑语钟新撞。

一鸣惊人友，更挟飞凫双。

连璧光照眼，老我心所降。

呼童洗瓦盏，竹叶倾册山缸。

清溪漱鸣玉，老树森高幢。

更招二三子，放怀山水邦。

分题得佳句，一字鼎可扛。

男儿树勋德，出手便可椿。

愿移诗句力，挽俗还纯厖。

惟予心已灰，庶几鹿门庞。

开篇四段是全诗最出彩的构思：孤月流天，分影千江，本是佛家月印万川的境界；诗人随即把月转赠给友——“好客如佳月，开门辄摐摐”，好客之人如明月，门一开光就进来；“月到客亦到”，月与客同行而至，深山万重也拦不住。以月喻友而落到开门一瞬的声音上，玄远的喻象忽然有了人间烟火的温度，古风的起法能如此亲切，殊为难得。

中段六句纯是叙事白描：携手入庐，撞钟笑语，来者之中既有“一鸣惊人”的高才，又有飞凫般轻捷的同伴；洗瓦盏，倾竹叶，清溪如鸣玉，老树如高幢，再邀二三子，放怀于山水之邦。酒是薄酒，器是瓦器，而人物风流、山水清音俱足。到“分题得佳句，一字鼎可扛”，笔锋一转，酒席成了诗社；再转而为“男儿树勋德，出手便可椿”的壮语，进而提出“愿移诗句力，挽俗还纯厖”——以诗为挽世之具，把一场山中欢饮升华出士人的担当。

结句却忽然自抑：“惟予心已灰，庶几鹿门庞。”诸君当树勋德、挽世风，而我心灰意冷，只愿学庞德公携家入鹿门，采药终老。壮语与灰心并置，看似矛盾，实是古来士人最真实的两面：济世之心未尝不有，而乱世之中高隐亦是一种自守。全诗一韵到底，由月及人，由人及酒，由酒及诗，由诗及志，层层推进而收于隐逸，章法之完密与怀抱之曲折，皆可见出老手。