《滕县》鉴赏

畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。

颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。

但愿风雨时，民获饱粱面。前日江淮行，稍闻赵代甸。

连年苦旱魃，黔首尽离散。不觉投匕箸，岂复顾厨馔。

兹土景物舒，举目皆可忭。天人本相待，有备故无患。

彼岂无父母，夫何罹此变。无乃期会繁，反令慈惠殄。

征夫徒駪駪，忧喜付闻见。

　　此诗的章法是一张对照表：昔日过滕县，见的是荒凉；今日再来，甫田已垦、长官招集、麦秀四野、牛羊护苗——一县之治，写得条分缕析；「但愿风雨时，民获饱粱面」，愿之浅而切：不求别的，只求风调雨顺、百姓吃饱，父母官的仁与过客的祝，都只在这个「饱」字。

　　「前日江淮行」以下笔锋陡转：北地连年旱魃，黔首离散，诗人「不觉投匕箸，岂复顾厨馔」——听见灾情，吃不下饭，此十字最重：纪行诗写到与灾民同此饮食之废，仁心不是口号；「天人本相待，有备故无患」，由两地的对照归结出道理：天灾待人事而有变，滕县之安，安在有备。

　　末段追问最沉痛：「彼岂无父母，夫何罹此变。无乃期会繁，反令慈惠殄」——灾区岂无官长？灾变何以至此？莫非征期会课太繁，反把慈惠之政灭绝了——把灾异的追问引向吏治，此诗遂不止于悯灾，而是一篇政论；「忧喜付闻见」，一喜一忧皆由见闻，行脚之人存此心于道路，明儒经世的怀抱全在此。