《谪居》鉴赏
原文
亲老复婴孩，吾生自可哀。
无田得归去，有俸是嗟来。
直道虽已矣，壮心犹在哉。
端居寡俦侣，怀抱向谁开。
赏析
「亲老复婴孩，吾生自可哀」，起笔自数家累：亲老、婴孩，一肩两担，吾生自哀——谪居之苦先从家计说起，一字不虚；「无田得归去，有俸是嗟来」，是谪宦的两难：无田可归，有俸却是嗟来之食——归既不得，食又不安，十字写尽谪臣的经济与气节；「直道虽已矣，壮心犹在哉」，是此诗的骨：直道被黜而壮心不死，两个虚字「矣」「哉」，一落一起，声调之间全是倔强。
「端居寡俦侣，怀抱向谁开」，收在孤怀：端居寡俦侣，怀抱向谁开——直道不可行，壮心无处诉，末句一问，问得沉痛。禹偁一生屡遭黜逐而不改其直，此篇五律是其谪居的自画：家累、俸愧、壮心、孤怀，四层皆真，故读之字字如钉。
宋初诗学白傅，元之得其骨：此篇不用一僻字，而谪臣的气节立在字面，开国诸老之风，于此可见。
四联四个层次：家累、俸愧、壮心、孤怀，皆谪居实事——宋初五律不事雕琢而气骨自坚，此篇是代表。
王禹偁简介
唐代·王禹偁的简介
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。