《菩萨蛮(七夕)》鉴赏
原文
行云过尽星河烂。炉烟未断蛛丝满。想得两眉颦。停针忆远人。
河桥知有路。不解留郎住。天上隔年期。人间长别离。
赏析
词咏七夕而落笔在人间闺阁。「行云过尽星河烂」写夜空行云过尽、星河灿烂,正是七夕天象;「炉烟未断蛛丝满」以炉烟与蛛丝并举,蛛丝满乃乞巧故事,与穿针停绣同属闺中节物,两句一仰观一俯察,节候气氛已足。「想得两眉颦,停针忆远人」是全词关目:不写自己忆人,而想象对方停针颦眉忆我,从对面落墨,情意倍深,此正词家惯用而最动人之法。
换头「河桥知有路,不解留郎住」怨语极妙:明知河桥有路可通,却无奈留不住行人,把无可奈何之怨归于路之不解留人,无理而妙。结拍「天上隔年期,人间长别离」以对比收束,境界全出:天上一年一会尚有定期,人间却动辄长别离,以天上有期反衬人间无凭,语淡而痛深。全词八句四转,由景而情、由己而人、由天而人,章法紧凑,无一闲字,是后山词瘦劲深挚的典型,七夕题材至此翻出人间之恨的新意。
再从词史看,七夕词自「两情若是久长时」以来多翻新意,此篇以人间长别离压过天上佳期,同用对比而取向相反,一旷一悲,各极其致。后山诗法严整,移之于词,故八句之内转折分明,无一字游移,益见瘦硬通神之妙。
陈师道简介
唐代·陈师道的简介
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
