历史人物349

帝王、名臣、将帅、文人、科学家，以人物串起中国历史

本栏目共 4365 篇 · 共 397 页 · 最近更新 2026-09-24

诸子百家152 蒙学与家训20 经典导读274 岁时节令1352 礼仪礼制104 服饰文化21 饮食文化10 传统技艺·百工560 中医养生21 历史人物4365 历史事件2876 历史纵横3540 考古与文物45 古代科技62 神话传说1456 民俗信仰163

共 4365 篇按发布时间倒序

战国四公子
中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。
2025-11-13秦国楚国
春秋五霸
从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。
2025-11-13勾践吴王
自然、生命与文艺之道
一在中国古代的文艺论著中，有许多言论涉及“道”或“道”与文艺的关系。但这些言论所论述的，却并不是一个问题。例如：“文，虚器也；道，实指也。文欲其工，犹弓矢之欲其良也。弓矢可以御寇，亦可以为寇，非关弓矢之良与不良也。
2025-11-13生命自然
历史上乾隆、刘墉、和珅、纪晓岚的真实关系
乾隆、刘墉、和珅、纪晓岚（纪昀）是这些年来电视荧屏上经常出现的“欢喜冤家”，或是乾隆、刘墉、和珅一组，或是乾隆、纪晓岚、和珅一组。历史上，他们之间的关系究竟是怎样的？
2025-11-13刘墉乾隆
《文选》诗赋哀伤主题透视
“人禀七情，应物斯感。感物吟志，莫非自然”（注：刘勰《文心雕龙·明诗》。），在喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲“七情”中，哀伤之情在文学作品中表现得最为充分。
2025-11-13哀伤文选
屈原的诗学
一、理论基础：美善统一一位优秀的诗人，未必能同时成为一位自成体系的诗歌理论家——因为诗歌创作的过程，原本是充满感性经验、富于‖激‖情‖和幻想的形象思维过程；它与借助于概念和范畴进行理论建构的逻辑思维过程存在着性质的差异。
2025-11-13屈原孔子
大乘佛教和小乘传教的区别以及在中国流行的情况
在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。
2025-11-13佛教大乘
代善资料长编
《代善资料长编》为新修《清史·传记》所聘专家试写之稿，意在汇集有关代善的重要史料，供撰写其传记之根据。特刊出供读者参考。
2025-11-13贝勒和硕
《大学》新解--兼论《大学》在思想史上的地位
《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体，这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言，而“止于至善”则是指“明明德于天下”，即天下人皆能修其身。
2025-11-13大学正心
巴利语系大藏经
Baliyuxi Dazangjing南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教传入锡兰（今斯里兰卡）后，于公元前29年在马塔勒的灰寺举行第四次结集，把历来口传心受的巴利语佛典第一次用僧伽罗文字母音译刻写在铜片和贝叶上。
2025-11-13印本缅甸
禅让制
禅让制，是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。
2025-11-13南朝朝代