在浮躁中寻找安静，是一种奢侈。
我喜欢夜间在小区的草和树中穿行，况且还有清凉的风来作伴。绕过那一湾浅水，踏上台阶上的青石小道，我享受着温柔枝桠的抚慰和青草花香的浸润。就这样慢慢地走着走着，没有嘈杂，没有喧哗，只有天上的月和不知从哪飘来的娓娓的曲。有时就坐在树旁的椅子上，望着天空，看着稀疏的星斗发呆。此时，似乎脑子里没有一丝纤尘，不知在想什么，也不知在看什么。就这样享受着自然的安然与宁静，仿佛心灵被这宁静给熨平了一般。唯一感到遗憾的是，林立的高楼，遮挡住了远眺的视线，使我的这份宁静，不能感染远方无际的原野和山川。
享受寂静的夜，往往放松思绪信马由缰地驰骋，是否“蒙太奇”的理论，就是在这样无序的切换中诞生的？也许此时大西北寂寞的公路上，有一辆车子在宁静的夜里驰向大山的深处。也许在广袤的草原上，马头琴悠扬的旋律正伴着少男少女的爱情在星空下流淌。也许大漠驼铃在漫漫黄沙中，沿着那条留下沧桑印记的古道鸣响。也许在群山包围之中，那泓蓝蓝的湖水在安静中演绎着另一段传奇。静谧中的美好，就像是蜜，有一种不张扬的甜，有一种绵绵回味的韵致。这又让我想起英谈来了。
我在想，是什么定力，让这样一个石头垒成的村寨，在几百年上千年的沧桑岁月中得以完整存留的？是安静！我曾经问过村里人，通往村里的公路是什么时候修的。他们说是1996年，也就是说在二十年前，才有了一条真正意义上的进山的道路。现在的这条路是三年以前加宽了的。可以想象，在二十年前，从这里要想走出大山是多么的艰难。然而，也许就是这种艰难，成全了这个小山村的安静，是这份安静，保留了这份历史的遗存。这样说来，这安静是多么的美好！
听村里人说，有北京的两个画家，在村里租了几间石头房子。在这里租房子，价格不贵，就是通讯的信号太弱，没有办法上网。不过他们不在乎，他们需要安静的环境，需要写生的素材，这两个条件在英谈都可以得到满足。不过，我去过英谈两次，如果说去体会古石寨的魅力还好，要是去那里寻找安静，过去可以，现在恐怕是不太可能了！
打破大山深处的寂静，只是一个时间问题。村里人欣喜于这种喧嚣，因为这种喧嚣给他们带来了财富。比如，他们兴奋于那些石头小院的人来人往，兴奋于农家乐饭店的野味飘香，兴奋于那一篮一筐的核桃、柿饼、花蜜换成了不菲的钞票。不过，随着这喧嚣的冲击，曾经的那种和谐、信任与淳朴，似乎也在悄悄地稀释。当然，我更担心这份历史的安静被现代的喧嚣所吞噬。
这里的山民，曾经瞪着迷茫的眼睛，不明白那些城里人，放着高楼大厦不看，干嘛要到大山里，看这些狭小逼仄的破旧石屋呢？其实，他们不明白，那些城里人，过去的脚下，也曾有过这样的景致，当高楼大厦代替了那些景致，他们又怀念起曾经的纯粹与宁静，这就是他们到这里来的原因。
打破安静是容易的，回归安静却很难。
现代人似乎疲惫于都市的浮躁，更愿意寻找一片属于自己的净土，让那颗饱受“热闹”洗礼的心停泊在宁静的港湾。他们或隐于大山，或泊于海边，或寄心灵于暮鼓晨钟，甚至于飞往海外的蓝天白云之下，都是去抚平压抑与焦虑。这又让我理解了陶渊明为什么勾勒出一幅桃花源的美景了。也许他想拨开社会浮躁的幕布，去寻找理想中的自然与安宁。然而令人遗憾的是，当老夫子从幻化的美景中回到现实，无论如何也找不回他理想中的桃花美景了。他享受了自己描绘的美好与宁静，也无奈于现实的浮躁与孤独。这就是现实的残酷所在！
安静给了人们咀嚼与回味生活的空间，在这样的空间里浅斟慢酌，也许才会体验出生活本来的幸福与甘美！这样想来，安静，该是多么的美好！
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