撩开白雾一般的婚纱，呈现在眼前的是新娘梦幻般的脸蛋：眉似新月、眼波流转，上扬的唇娇艳饱满，诱着你去吻她，仿佛一个吻就锁住了她的一生。前面是用玫瑰铺就的道路，道路的尽头，是层层叠叠宝塔似的雕刻地精美异常的奶油蛋糕。“嘭”，香槟在热烈的气氛中被打开，美酒顺着透明的玻璃酒杯缓缓注入，幸福满溢。一对新人在祝福声中走向婚姻。山楂树下，梳着小辫的静秋浅笑盈盈，老三的爱如山楂树的果实般沉甸。风一起，叶子在树上翩然而舞，曼妙的舞姿和着令人沉醉的节奏，踏过四季，伴随着老三渐渐远去的背影，见证这段纯美的爱情……
婚姻是一出正剧。正剧从不拘泥于悲剧和喜剧，只表现生活。它既有悲剧崇高的牺牲，也有喜剧的滑稽可笑。它的情感是那样复杂又是那样细腻。但不管怎样，它的外部表现，应该是完满的。它要有完美的收场、幸福的结局。婚姻便是如此，剧情不管悲喜，剧中人不管做出了怎样的牺牲，呈现出来的一定是完美的外壳。所以人前，要夫妻恩爱夫唱妇随十指紧扣；至于人后的貌合神离同床异梦各怀心事则不足为外人道。既然婚姻是一出“正剧”，就应该唱念做打步步到位，就应该门当户对，王子找的就应该是公主而不是灰姑娘。18世纪，法国思想家狄德罗和剧作家博马舍称正剧为“严肃剧”，进行大力倡导。根据狄德罗的看法，正剧应该具有道德的目的。而婚姻同样是严肃的，它不允许朝三暮四，它担负的是责任、道德，维系的是家庭的稳定乃至整个社会的稳定，以及下一代的前途，所以，婚姻充满现实主义色彩，要想改弦易辙可没那么容易，大难当头的同林鸟要是分飞了，就要受到道德的谴责。很多时候，两个人结合，不是意正绵、情正浓，而是彼时他将娶、她该嫁了！然而人心是多变的，谁也不知道脱离肉身的灵魂会漂移到什么地方！婚姻这出正剧只能将复杂多变的感情生活最大限度地维持在相对稳定的关系中
爱情是一段传奇。传奇，顾名思义，“传”是“传说”的意思。“奇”指的是不寻常的事件。“传奇”最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说中也有“传奇”一类，以“作意好奇”为特点。元末明初时也有人将元杂剧称为“传奇”。随着宋元南戏的不断演变，传奇成为明清中长篇戏曲剧本的总称，以离奇的情节和丰富的人物形象吸引了大量读者，呈现出与正剧完全不同的魅力。如果说婚姻充满现实主义色彩，那么爱情就充满了浪漫主义色彩。爱情恰如传奇般离奇、迷人。它可能让你在对的时间遇到错的人，也可能让你在错的时间遇到对的人。总之，留着那份残缺、怀揣那份遗憾让你在唏嘘感叹中心甘情愿任它摆布。它让玄宗在玉环回眸的笑容里慢慢融化，从此春宵恨苦短，从此君王不早朝，从此唐朝由盛及衰；它让游园的丽娘因梦生情、寻梦不得、为情而死又因情复活；它让香君的忠贞与悲愤化作血泪溅在新婚之夜爱人送的诗扇上，晕成殷红的朵朵桃花……在爱情面前，江山算什么？时光算什么？生死算什么？世俗算什么？为了爱情，什么都可以抛撒，不抛撒就成就不了一段传奇
现实的婚姻让千娇百媚的女明星挽着脑满肠肥的巨商富甲，浪漫的爱情让屌丝逆袭抱拥美人归。在这个世界，你相信什么？不相信什么？你需要什么？不需要什么？是传奇般的爱情还是正剧般的婚姻？其实都需要，不管是缺了爱情还是少了婚姻，生活都将变得不完美。但我们应该清楚，对于爱情来说，最好的结局是相望而不是相守。因为爱情太脆弱，经不起日常生活日复一日、年复一年的侵蚀。所以但丁才会选择暗恋Beatrice四十年而得《神曲》三篇。这个世界有真爱吗？当然有，不过它是有期限的，这个期限，也许是短暂的惊鸿一瞥，也许是绵延于心底的一万年。对于婚姻来说，最好的局面是相守而不是残缺，它不允许你三心二意，心有旁鹜，稍有杂念既拔而去之。让你在一杯一盏中消磨光阴，在一碗一瓢中磨去轮廓，在一问一答中渐渐无言。守着守着便老了，守着守着便彼此相扶着走完一生，虽然大多数人在生命的尽头已不再相爱
婚纱背后，流逝的光阴带走了流转的眼波、娇艳的红唇，踏着烟尘走来的新娘子变成了一身烟火味的老妈子。但这个老妈子可以听你的唠叨，忍受你的恶习，在你年老中风半身不遂时帮你擦去口角流涎、帮你端屎倒尿而不嫌弃你——所以，她理所当然的是你撒手人寰后财产的第一顺序继承人。山楂树上，开了新的花，结了新的果，树下牵手的是新的人。但静秋的笑在山楂花的花瓣中静止了，因为老三远去的背影和他的爱已化作永恒
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