| 成语 |
解释 |
| 居功自满 |
居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 不翼而飞 |
翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 鱼死网破 |
不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 分路扬镳 |
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 悬石程书 |
形容勤于政事。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 空话连篇 |
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 尽诚竭节 |
诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 踵武前贤 |
踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 妙语连珠 |
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 战不旋踵 |
旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 老牛舐犊 |
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 西学东渐 |
渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |