| 成语 |
解释 |
| 经明行修 |
旧指通晓经学，品行端正。 |
| 名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 晓以大义 |
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 玉卮无当 |
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 扶摇直上 |
扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 悬石程书 |
形容勤于政事。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 似是而非 |
是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 困兽犹斗 |
困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 现实主义 |
注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 置之度外 |
放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
| 地平天成 |
平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
