聚打酱油的成语故事


聚打酱油

拼音jù dǎ jiàng yóu

基本解释“打酱油”的群体化说法,指对公共话题不关心、不表态,凑热闹围观后飘然离场的姿态。典出2008年广州一位受访市民的名言“关我×事,我是出来打酱油的”。

出处出自2008年:广州电视台就一桩引发全民讨论的社会热点事件进行街头采访,请一位市民发表看法,该男子摆手答:“关我什么事?我是出来打酱油的。”答复连同画面传遍网络,“打酱油”一夜爆红;网友在2008年网络新成语盘点中写作“聚打酱油”,强调成群结队围观而不介入的集体姿态。


聚打酱油的典故

2008年,广州电视台的记者在街头就一桩全民热议的社会事件随机采访。镜头里,一位中年男子面对提问摆了摆手,说出了那句后来被引用亿万次的话:“关我什么事?我是出来打酱油的。” 一句大白话,精准戳中了彼时互联网的情绪。2008年是信息大爆炸的一年,热点事件一场接一场,普通网民参与讨论的成本与风险感都在上升。“打酱油”提供了一种体面的退出姿势:我看见了,但我不管;我在场,但我不站队。它迅速从论坛表情包蔓延到日常口语,“酱油党”“酱油男”随之诞生。网友在做2008年网络新成语盘点时,把它写成“聚打酱油”——一个人打酱油是逃避,一群人聚着打酱油,就成了那年互联网最壮观的集体姿态。 语言学者后来分析,“打酱油”的流行与“围观改变中国”的讨论几乎同步:围观可以是压力,也可以是麻木;打酱油既是对发言环境的自嘲式回应,也是一种自我保护。它的语义始终在两者之间摇摆——当围观真的推动了改变,人们说“围观即力量”;当围观止于围观,人们又说“别光打酱油”。 十几年过去,屏幕换了好几代,酱油还没打完。每一个“关我什么事”背后,都藏着一个没说出口的问题:如果人人都只是路过,路边的结局,由谁来改写?


更多成语出处和典故


※ 与(聚打酱油)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
绘影绘声 清 忧患余生《<官场现形记>序》:“而壹意孤行,为若辈绘影绘声,定一不磨之铁案。”
道骨仙风 宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”
物阜民安 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”
是非口舌 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。”
空空荡荡 浩然《艳阳天》第121章:“屋子里空空荡荡,冷冷清清。”
褒善贬恶 宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。”
患难与共 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。”
将功补过 《晋书 王敦传》:“当令任不过分,役其所长,以功补过,要之将来。”
炙手可热 唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
因噎废食 汉 刘向《说苑》:“一噎之故,绝谷不食。”