勉学人修行
勉学人修行。明代。何南凤。 古人为学躬耕作，不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良，纵居富贵亦清约。今人为学贪富贵，但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤，那识贤人真趣味。俗家如是僧亦然，只通念诵便值钱。有钱办得好衣食，管他什么教和禅。吁嗟上来诸佛祖，个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯，或打街坊佐常住。神通运水及搬柴，普请何人肯不来。三更入室传衣钵，腰石舂粮亦快哉。
[明代]：何南凤
古人为学躬耕作，不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良，纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵，但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤，那识贤人真趣味。
俗家如是僧亦然，只通念诵便值钱。有钱办得好衣食，管他什么教和禅。
吁嗟上来诸佛祖，个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯，或打街坊佐常住。
神通运水及搬柴，普请何人肯不来。三更入室传衣钵，腰石舂粮亦快哉。
古人為學躬耕作，不羞貧賤羞無學。所以學士類賢良，縱居富貴亦清約。
今人為學貪富貴，但事詩書百業廢。衣冠端坐自稱賢，那識賢人真趣味。
俗家如是僧亦然，隻通念誦便值錢。有錢辦得好衣食，管他什麼教和禅。
籲嗟上來諸佛祖，個個淡薄甘勞苦。刀耕火種作生涯，或打街坊佐常住。
神通運水及搬柴，普請何人肯不來。三更入室傳衣缽，腰石舂糧亦快哉。
唐代·何南凤的简介
何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。
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► 何南凤的诗(67篇) 〕
宋代：
赵鼎臣
巨石引飞梁，奔泉泻纤缟。行攀石上藤，坐听林间鸟。
兹游既物外，此地即天表。旷然脱尘嚣，率尔慕轻矫。
巨石引飛梁，奔泉瀉纖缟。行攀石上藤，坐聽林間鳥。
茲遊既物外，此地即天表。曠然脫塵嚣，率爾慕輕矯。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
唐代：
王建
戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。
戴勝誰與爾為名，木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鹭滿綠池，不如戴勝知天時。
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聂绀弩
冰道银河似耶非？魂存瀑死梦依稀。
一痕界破千山雪，匹练能裁几件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。
元代：
杨维桢
太原李，继忠襄。京兆李，王咸阳。唇齿相依势相望，搆谗煽虚撼金床。
王纲偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵关中伐太原。
太原李，繼忠襄。京兆李，王鹹陽。唇齒相依勢相望，搆讒煽虛撼金床。
王綱偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵關中伐太原。