1.宗庙用于供奉朝鲜王朝王室祖先灵位的祠堂,它深受儒家传统的影响。
2.肉鳍四脚鱼的鳍肢与人们想象的四脚动物祖先的脚十分相似,因此肉鳍四脚鱼是陆地脊椎动物的直系祖先这一说法被广泛认可。
3.却去敬拜堡垒之神,以金银、宝石和珍品恭奉他祖先所不认识的神。
4.我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏;我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波;我深深地爱着我的祖国,黄色的皮肤印着祖先留下的颜色。
5.祖先的崇拜几乎不和超自然的东西发生关系,所以它可以和基督教,佛教,或回回教关于上帝的信仰并行不悖。
6.他们会在祖先的坟头恭恭敬敬地磕个头,然后汇报一年来全家的生活情况。
7.当我知道,我们的祖先早已用“蚂蚁搬泰山”“蚂蚁啃骨头”来象征一种不朽的精神,从此,在我的眼里,蚂蚁便不再渺小和微不足道。
8.如果没有祖先的披荆斩棘,我们如何能有今日安定的生活?
9.清明节,清一片地,洒一杯酒,燃一根香,烧一把纸,让哀思化作青烟,为祖先祭奠,让祝福化作真情,为你暖心!祝你快乐!
10.勿忘国耻,光复中原就是我们的忠,万千黎明,天下苍生,就是我们的国。他们在哪里繁衍生息,他们在哪里祭拜祖先,他们在哪里提笔写字,哪里就是我们的国。
11.这里的舌头,有几百年前我的祖先收集的,也有最近我才收集的。这些舌头里,有男人的舌头,女人的舌头,老人的舌头,小孩的舌头,皇帝的舌头,也有乞丐的舌头……你喜欢,哪一种?
12.但它们的祖先曾经有着完全相同的分子结构。当科学家们开始对DNa测序后,他们也在基因层面发现了同源性。
13.她没有荣耀的祖先,并认为有荣耀祖先的人都是些仗势欺人的人。
14.女人们冲出产房,奔走相告,互相祝福,感谢祖先赐给我族光明又赐给希望。
15.我们的祖先早就认为教育应以德为先,这本书里的故事就很值得我们好好阅读和学习。高尔基曾说到:“书籍是人类进步的阶梯。”。
16.人人都为性命存续,上连远古祖先,下续子孙后代。
17.仗着祖先留下的產业,他每天纸醉金迷,不思振作。
18.龙给中国带来了和谐,是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往,所以中国人都是龙的传人,龙的后代。龙是我们的祖先,我们要时时刻刻向中国龙学习。
19.遗忘,几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远,历史只是拿来掺读的,在后来1世纪过去了,这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱,不可忘记历史,不可让历史重演,同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。
20.始祖鸟是鸟类的祖先。
21.公元前634年,楚成王最终以夔子不祭祀祖先为理由,冠冕堂皇地出兵灭掉了夔子国。
22.其中,采纳汉姓汉名,更导致当代泰雅人在想象与表达自己的世系和祖先观念,以及进行祭祀活动时,发生了根本性的变化。
23.格鲁吉亚的古生物学家已发现了五具原始人类的遗骸化石,其时间可追溯到180万年前,这表明人类的一些最古老的祖先当时生活在该地区。
24.我们不能成为贵族的后代,但我们可以成为贵族的祖先。
25.龙给中国带来了和谐,是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往,所以中国人都是龙的传人,龙的后代。龙是我们的祖先,我们要时时刻刻向中国龙学习。
26.文物古迹是祖先留给我们的宝贵财富。
27., 对楼兰人来说,罗布泊湖是神,是祖先,是自己的生息之本。楼兰人无法想象没有罗布泊湖,没有注入罗布泊湖的塔里木河,没有湖畔的丛林沼泽,没有芦苇丛中的阳光轻风,楼兰和楼兰人将会怎样。
28.虽然不能成为富人的后代,但我可以成为富人的祖先。
29.走在夏天的乡间的雨里,我怀有别样的感慨,是的,历经六百余年苍搡的家园,发月轮回,年代更迭,我感觉旧的意念与现代意识相依并存,但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃,还原他们祖先,六百余年前的初衷。
30.渠魁湘漓兴安镇赞叹祖先技贤明。
31.冬至时,寒暑替,祭祖先,敬神灵,吃圆子,人团圆,吃面食,精神抖;九层糕,糯米做,敬长辈,拜祖宗,去灾邪,宁严冬,念朋友,遥相祝。
32.所有的梨亚科是由两个远缘祖先类型双杂交演化的异源多倍体.
33.现将方法写出,希望更多有缘人能读此咒语,为过世的祖先超度,让他们得升西方极乐世界!
34.虽然不能成为富人的后代,但我可以成为富人的祖先。
35., 人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型,即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。
36.听到那个律师在讲演中污蔑我们的祖先,大家都气得怒发冲冠。
37.而我们呢,因为贫穷先关心着吃穿住行的生存问题,久久以来,导致着我们的文学都是现实问题的题材,或是增加自己的虚荣,去回忆祖先曾经的光荣与骄傲。
38.他没有辱没祖先的名声。
39.咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!
40.故乡是祖先流浪的最后一站!王鼎钧
41.祭祀仪式也是一种标志,它已经成为非物质文化遗产,这不是迷信,是一种对祖先的虔诚报答,也就是传统意义上说的“崇德报功”。
42.这些礼制都是老祖先一代代传下来的,要是我们都舍弃不用就是数典忘祖。
43.没有祖先哪有我们?为人子孙切不可数典忘祖。
44.上了车,我还依然望着后面,望着那孤单的墓碑,明年的这时,我再来看望您,我的祖先,到了家,我还是非常的伤感,老是情不自禁的回想起刚刚的场景,随着阿婆喊了开饭,我的眼泪也总算擦干了。
45.露辛达的祖先,特别是她的外曾祖艾布纳黑尔曾这样表示深恶痛绝。
46.出身和祖先以及那些未经自己努力而获得的东西,是不能称为己有的。奥维德
47.一夜之间,他们杀掉了69头牯牛,将它们的灵魂奉献给祖先,并与亲戚朋友分享了牛的身体。
48.淘金的探险家,发配来的犯人,原始土着,帝国派驻的士兵……成了这片陆地的共同祖先。
49.鳞片和羽毛都是扁平的,因此有可能鸟类祖先的鳞片经过多代繁衍之后渐渐延展开来,之后其边缘出现绽裂和缺口,于是鳞片进化成为第一缕真正意义上的羽毛。
50.冬至到来天更寒,惟愿朋友身体康。学习溜冰赶陀螺,运动锻炼身体棒。上网电脑玩游戏,追赶时尚好刺激。包吃水饺度冬至,祭拜祖先寄哀思。愿健康喜乐!
51.在对两两组群中任何拥有共同祖先的组进行控制调整后,科学家们确实发现了保护性基因显然在有着悠久历史的城市聚居区的文明当中更为普遍。
52.为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。
53.现在正是春天的季节,由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭,祈求祖先的福德能保佑后人,使邓族能千秋兴旺,以后都有昌盛的发展。
54.炎帝是我们共同的祖先。
55.我们的祖先几万年前就生活在黄河流域。
56.大象是哺乳动物长鼻目象科中现存的唯一代表。象科还包括已经灭绝的美洲乳齿象和猛犸象。在仍存活的哺乳动物中,海牛和蹄兔被认为是大象的近亲,因为它们拥有共同的祖先。
57.善于思考的人,一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据;并且从人类过去的漫长进化过程中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心的合理根据。
58.清明节是清爽,明媚的节气,可谓春光无限好,春色惹人笑;清明节也是祭祭拜祖先,悼念亲人的节日,此乃尽孝时。总之是节日,那就祝你快乐!
59.每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。冼星海
60.“拜祖是报本反始之意,不忘我们所自来,报答祖先之恩德,颂扬祖先之功德。
61.文物古迹是祖先留给我们的宝贵财富。
62.勿忘国耻,光复中原就是我们的忠,万千黎明,天下苍生,就是我们的国。他们在哪里繁衍生息,他们在哪里祭拜祖先,他们在哪里提笔写字,哪里就是我们的国。
63.勿忘国耻,光复中原就是我们的忠,万千黎明,天下苍生,就是我们的国。他们在哪里繁衍生息,他们在哪里祭拜祖先,他们在哪里提笔写字,哪里就是我们的国。
64.经过长途驾驶和良好的睡眠,我早上醒来,斯莫基山脉的风景一览无余。这里是我祖先的家园,而我在这儿却是一个陌生人。
65.虽然我不能成为富人的后代,但是我可以成为亿万富翁的祖先!
66.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都是他们对人类生活的贡献。
67.现在假设追溯到8000年以前,我们去访问住在周口店的吃苦耐劳的祖先。
68.如果没有祖先的披荆斩棘,我们如何能有今日安定的生活?
69.缅甸人中有所谓“胞波”者,其祖先是甘肃洮河流域的羌人。
70.我们的祖先笃信上帝,无所畏惧,因而所向披靡,比起他们的艰险,我们还该说是万幸。
71.我们的祖先选择移居,到南洋来打拼,最终在这里安家立业。
72.女人们冲出产房,奔走相告,互相祝福,感谢祖先赐给我族光明又赐给希望。
73.可以努力的收养人找到自己的祖先和记录时,他们都已经被封锁。
74.有什么样的想法就有什么样的选择。有什么样的选择就有什么样的生活。我们虽然不能成为贵族的后代,但是透过我们的努力,我们可以成为贵族的祖先。
75.而且当时我方的战士,就是本地村民的祖先,勒石建碑的事情,照理也应该由子孙们来担任的。
76.这些宝贵的文化遗产都是祖先留给我们的,怎能不珍惜呢?
77.这些美丽动人的神话,不仅反映了远古先民对自然现象的认识和征服自然的愿望,也体现了中华民族祖先不怕困难、英勇顽强地与自然灾害作斗争的伟大精神。
78.龙给中国带来了和谐,是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往,所以中国人都是龙的传人,龙的后代。龙是我们的祖先,我们要时时刻刻向中国龙学习。
79.没有祖先哪有我们?为人子孙切不可数典忘祖。
80.我相信你们让我担当此职,并不是要我将谎言向你们重复。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林,其破坏的程度在欧洲是最为严重的。但是所有这些还不是主要的问题。最糟的是我们生活在一个道德上被污染的环境之中。我们都是道德上的病人,因为我们习惯于口是心非。哈维尔
81.旧年将逝小年到,新春即将身边绕。爆竹声声是欢笑,烟火翩翩在欢跳。祭拜祖先送灶神,迎来好运烦恼消。祝福短信不可少,祝你小年步步高!
82.有祖先留下来五千年庞大文化遗产的我们,却自加鄙弃而不顾,一定要等到外人来开采时才又自吹自擂的宣扬。
83.旧年将逝小年到,新春即将身边绕。爆竹声声是欢笑,烟火翩翩在欢跳。祭拜祖先送灶神,迎来好运烦恼消。祝福短信不可少,祝你小年步步高!
84.春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。
85.但人类、猿类和猴类有着共同的祖先,所以在进化的过程中,IRGm基因一定在哪里复活了。
86.我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏;我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波;我深深地爱着我的祖国,黄色的皮肤印着祖先留下的颜色。
87.当代有些作家也患这种祢衡病,出道后写出几篇东西,立刻自我膨胀,立刻感觉失衡,立刻不知天高地厚,东南西北,立刻狺狺然如狂犬状,连祖先爹娘一律都不认账。
88.女人们冲出产房,奔走相告,互相祝福,感谢祖先赐给我族光明又赐给希望。
89.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。
90.玛雅人认为他们祖先基本上是从玉米进化而来的,由黄玉米与白玉米面团做成的。
91.久积善行的人家,必然有祖先遗留的恩泽,久不积善行的人家,必然有祖先遗留的灾祸。
92.另一方面,大脚虽然偶尔也遭受严苛的讪笑,却因演化上的简单理由而具有比较高的可信度:毛茸茸的大型猿类现仍漫步在非洲的森林里,而巨形猿人在数十万年前仍与我们的祖先一样活跃。
93.自那些茹毛饮血的祖先用笨拙的双手,把一块块兽肉烤出第一缕香烟时,火成了人类进步的动力,我们再也无法与之分开。
94.以往,老百姓多是到祖先的坟上烧点冥钱,点根蜡烛,表达对亲人的哀思。
95.我仿佛一口祖先们向后代挖掘的井。一切不幸都源于我幽深而神秘的水。
96.我们的祖先自古就生活在这片土地上。
97.凡留下开拓者足迹的地方,便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎,纵然岁月异常而此精神不可轻薄,因为它乃是从祖先至我们,以人类的名义所肯定的奋勇……
98., 勿忘国耻,光复中原就是我们的忠,万千黎明,天下苍生,就是我们的国。他们在哪里繁衍生息,他们在哪里祭拜祖先,他们在哪里提笔写字,哪里就是我们的国。
99.人类的祖先类人猿濒临灭绝,大猩猩寥寥无几,狒狒猴子在自然活动区的范围有限,大熊猫也仅数千只。世界动物日,朋友一起保护动物,让人类朋友健康繁衍。
100.我们除了继承祖先的文化遗产,更要推陈出新,古为今用。
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