1.亭子,是多么普通的事物,可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美,使我迷恋,让我陶醉。为什么这么说呢?因为它不仅是个让人休息的亭子,而且还是给予人动力的亭子。
2.不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇
3.事物的发展虽在变化无穷,但总有一定的规律可循。
4.伤不起的流年,伤不起的我们。太多事物,太多关于我们的,渐渐的在流逝。时间像壹面镜子,放大了妳我的样子后,相看俩相忘。
5.外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚
6.近年来,新兴事物如雨后春笋般涌现出来。
7.在我们这个秩序井然的社会里,我们倾向于衡量各种事物。我们知道怎样给食物评等级,知道怎样给公厕的清洁程度打分。那么,我们该怎样给卓越打分呢?
8.就是有这么一种人,他在惦记着什么的时候,表现出来的不是魂不守舍,而是对其他所有事物都全神贯注,唯独对自己惦记的那一样,视若无睹。
9., 独创性并不是首次观察某种新事物。
10.保密有它不利的这一面:我们丧失了对事物的分寸感;我们无法辨别我们的秘密是重要还是不重要。爱德华·摩根·福斯特
11.我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我伯综合包括的事物越多,我的创作就越真实。
12.对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种环境里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
13., 出身高门的人可能受他继承下来的厅堂土地,当做他本人的一部分——当做他出生的势力的纪念品;他同这些事物的结合就是骄傲、财富和风光的结合。
14.随着时间的推移,雾渐渐淡了,像一层乳白的薄纱,如梦,如幻,如诗,如画。周围的事物也魔术般地出现,街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿,路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
15.如果你能静心,从内在开始,然后向周围看,然后看到事物最深刻的核心。首先思维消失了,然后形式消失了,然后物质消失了。然后剩下什么呢?那个剩下的就是道,就是自然。
16.期待其实就是每个人对事物或人的一种思想愿望,并不确实存在。不过却是一种成功、美好之中的至关重要的物质,期待就是那么简单而重要。
17.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
18.这得归功于它们快速反应的视觉器官。你能多快看见事物取决于眼睛里的光探测细胞,这种细胞捕捉动态影像之后传导到大脑。
19.天地间事物本来就参差不齐,怎么可以等量齐观呢?
20.优秀的会计人员脚踏实地,不做表面文章,不虚报浮夸,不为保身谋利而趋炎附势,求真务实,勇于创新,是对未来事物的预见,有超前意识和独创性,知难而进,迎风搏击。
21.俗话说,物极必反,这是事物发展的规律。
22.遇到新事物,不妨先看看别人是怎么做的,这可能少走很多弯路,比自己闭门造车效果好得多。李彦宏
23.真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯。
24.用脾气的角度讲,也就是发泄完,自己念念不忘,好像又傲慢了几分,显得自己很有理,战胜了那些歪曲事物,寻会了自己的公正。
25., 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
26., 爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰藉的人,无惧于任何事物。任何人。
27.不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
28.草儿绿了,有水的滋润;树木繁茂,有水的呵护;空气清新,有水的功劳;生活美好,有水的同行——可是水污染正在破坏这些美好事物,3.22世界水日来临,保护水源,节约用水,你我有责!
29.‘天地不仁,以万物为刍狗’是说,自然规律没有另眼看待某一个东西,它是公平无私的对待所有的事物,所有的事物都会遵从它们自身的规律。
30.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
31.宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。
32.沉沦苍白了我美丽的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节。
33.当一个女子深深陷入爱中的时候,她将会蔑视人世间一切礼教、规范,甚至道德,因为她除了对方的爱之外,人世间的其他任何事物,都是无足轻重的。
34.游戏中有哪么多类似的人物,这些人物都感觉是这个世界的一部分,他们支持或反对某些事物,与他人交流,推进事物发展或者干脆破坏它。
35.不论是爱情、友情,或尊敬之心,都不能像对某种事物的共同的仇恨那样,容易把人们团结在一起。契诃夫
36.删节本!可鄙的办法!青年人有时间阅读长篇巨着,也有想象力去掌握一切伟大的事物。
37.大凡宇宙万物,都存在着正、反两面,所以要养成由后面。里面,甚至是由相反的一面,来观看事物的态度。
38.外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚
39.任何事物都有一定不易之理,也就是事物本身的规律,我们可以掌握它,却不能改变它。
40.人是多么的虚幻啊!是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体!既是一切事物的审判官,又是地上的蠢材;既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮,是宇宙的光荣兼垃圾。
41.凡事物极必反,如果耽溺于富贵,就会招来灾祸。
42.只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底。
43.艺术家是美的事物的创造者。
44.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
45.在生命中,最微不足道但有意义的事物,也比最伟大但无意义的事物更有价值。
46.成瘾者完全沉浸在他们的瘾中,但是园艺工作帮助他们向世界敞开心扉,并长久以来第一次了解到周围的事物。
47.世界变得太快,眼花缭乱,来不及驻留,来不及回味,来不及告别或回头再看一眼。一眨眼功夫,无数事物只剩下背影,成了往事或收藏。你跟不上,一个敏感者,一个内心喜欢稳定和秩序的人,会痛苦,会失措和迷惘。王开岭
48.顺其自然,我们就不需要刻意去追求一些本不属于自己的东西,不需要违背事物的发展规律去处量和应变一些事情,不需要在不成熟的季节去采摘青涩的果实,不需要让心灵背上沉重的负荷走向漫漫长途。
49.说得好听点,这是避重就轻看待事物的好方法。
50.真正有价值的东西,不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自对任何客观事物的热爱和专心。
51., 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
52.“迷你男权主义”重在“迷你”,世间许多问题,谈大者容易空泛,不着实际;谈小一些反而可以看到事物的本来面目,正如庄子云“道在屎溺”。
53.设法经常将你的心,放在生命中令人快活的层面,和能改善你目前处境的行动上。试着忘记那些非常丑恶或令人痛苦的事物,这也许是减缓压力最有效的方法。
54.对于事物的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的是,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点的,就是说,注意它和其他运动形式的质的区别。毛泽东
55.大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败。
56.你不会随随便便接受某件事情就继续,大略了解表面就草草了事你不会满意;你觉得挖掘事物的深意绝非浪费时间。
57.世界万物的哀喜都取决于人的世界观。世界观可以给事物蒙上暗淡的色彩,也可以给它们染上绚丽的光泽。
58.很多时候,仅凭我们的肉眼,并不能立即看不出事物的某些细微变化,但是时间就像是一架高倍显微镜,让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化,不仅仅反映在事物的表面,也体现在事物的内在特质上。
59.世界上各种事物的发展,虽然千变万化,但都有它自己的规律,都是可以被认识的。
60.对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
61.他们比父辈受过更好的教育,看待事物的方法更新异别致.
62.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物,就像眼睛对事物的明察一样。
63.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
64.一切事物的现象——甚至石头和盔甲的现象——同样也是一张表皮、一张薄膜。温暖的、冰冷的、皱巴巴的、鲜嫩的、干燥的、湿润的、柔软的、坚硬的、粗糙的,可见世界的薄膜覆盖着我们睁开眼睛所能见到的一切东西。它欺骗我们,如同斗篷欺骗公牛。约翰·伯格
65.对新生事物求全责备,是不适宜的。
66.每个人对某个事物都会有期待,例如父母期待儿女健康成长,老师期待学生学业有成,朋友期待自己宽容大度。我也不例外,只不多我期待的是轮回。
67.对于具有非科学型想象力的人来说,准确精细的测量似乎不及对新事物的探索那么崇高尊贵;然而,几乎所有最伟大的发现都是这样作出的。
68.繁花似锦:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
69.欣赏,不是每个人必会的,却是每个人都会的。欣赏,可以从不同的角度,也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑,但不是所有事物都只能看表面,还要学会欣赏事物的内心。
70.脍炙人口的意思:脍:切细切薄的肉、鱼;炙:烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。
71.我通常不去想那些不幸的事,而是想那些仍然存在的美丽事物……走出去吧,到田野上去,去欣赏大自然和阳光;到户外去,重新捕捉对自己,以及对上帝的快乐感受。想想在周遭所有美丽的事物,快乐起来吧!
72.任何事物都有一定不易之理,也就是事物本身的规律,我们可以掌握它,却不能改变它。
73.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物,就像眼睛对事物的明察一样。
74.随着时间的推移,雾渐渐淡了,像一层乳白的薄纱,如梦,如幻,如诗,如画。周围的事物也魔术般地出现,街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿,路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
75.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。奥古斯丁
76.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
77.无论是出于羞涩还是胆怯,他不会以新奇的眼光去打量从未见过的东西。也许一个人只有在具备了成熟的思想之后,才能以自己的眼光看待事物。毛姆
78.看见美的事物,我们只有去呵护它,倘若你要破坏它,那么“玫瑰刺”永远都会严阵以待,使你付出惨痛的代价!
79.繁花似锦:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
80.当他们看到这些月历,这些商品目录,还有其它不胜枚举的诱发事物,他们仍会感到紧张,他们仍会心生让人难受的羞耻感和孤独感,他们需要知道,这些让人畏惧的情感,是终究会带来强烈的愉悦、美感和安适的。
81.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!
82.真正的美,源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身,而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好,也不会因为人们的贬低而变得更坏。马可·奥勒留
83.他有丰富的实践经验,又博学多才,能够正确认识新事物,是一个有先知先觉的人。
84.毫无疑问,我们所看到的这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的,而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。牛顿
85.当一个人尝试去做一些美好的事物或者发现真理时,他从不感到烦闷。
86.我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我怕综合包括的事物越多,我的创作就越真实。
87.令我感到烦躁的是一些似乎不能被改变的观念,例如,对周遭事物冷淡、被动和漠不关心。
88.一百十二、现在我们仅存的抱负就是不要激起公愤,仅仅关注经济与社会公益事物。
89.旧事物只是表层的腐烂,它的根须在土内埋得很深,并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。
90.只有经过严酷的考验,人类才能不断前进,走向发展的高峰。危险的环境和危机感,才是驱使人类不断进步、不断征服新事物的根本动力。
91.知识和智慧是两个不同层次的概念。知识是模仿;智慧是创造。知识是被动的接纳;智慧是主动的渗透。知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机;智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。
92.凡配称为理想的事物,就必带有善美的本质。
93.我们应敞开胸怀,勇敢地接受新事物。
94.从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
95.我如此依赖城市,依赖一切陌生的事物。我不停地去适应一场又一场变故,随波逐流,顺从一切,接受一切。但是我心里有秘密。李娟
96.独立人格是相对于依附人格而言的,表现为喜欢与众不同,喜欢标新立异,积极探索未知世界,爱用疑问的眼光来审视事物,敢于提出异议,不怕团体压力。
97.我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我怕综合包括的事物越多,我的创作就越真实。
98.在战争中我观察了好久,并没有看到所谓神圣,光荣的事物。所谓牺牲,那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头,而是就地掩埋。
99.我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里
100., 客观事物不以主观意志为转移。
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