不言而明
不言而明 (不言而明 ) 是一个汉语成语，拼音是bù yán ér míng，。。。
拼音读音
拼音bù yán ér míng
怎么读
注音ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄇㄧㄥˊˊ
繁体不言而明
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| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 足履实地 | 履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。 |
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