万金不换
万金不换 (萬金不換 ) 是一个汉语成语,拼音是wàn jīn bù huàn,。。。

拼音读音
拼音wàn jīn bù huàn
怎么读
注音ㄨㄢˋ ㄐㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄢˋˊ
繁体萬金不換
出处宋·辛弃疾《菩萨蛮·赠张医道服为别,且令餽河豚》:“万金不换囊中术,上医元自能医国。软语到更阑,绨袍范叔寒。”
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| 实至名归 | 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
| 喜笑颜开 | 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
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| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
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| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
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