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※ 与(稍安毋躁)相关的成语及拼音：
| 进种善群 | 谓提高民族素质。 |
| 轮扁斫轮 | 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 各尽所能，按劳分配 | 指社会主义的分配原则：社会成员各尽其能地为社会劳动，按照劳动的数量和质量取得相应的报酬。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 运筹帷幄 | 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
| 脑瓜不灵 | 指人不聪明，思想转不过弯来。 |
| 解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |
| 蹊田夺牛 | 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 坐耗山空 | 指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽。 |
| 夫倡妇随 | 见“夫唱妇随”。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
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