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※ 与(浮收勒索)相关的成语及拼音:
| 饱经沧桑 | 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 性急口快 | 性子急,有话就说。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
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