人心不古

人心不古 (人心不古 ) 是一个汉语成语，拼音是rén xīn bù gǔ，人心不古是贬义词。。。。

拼音读音

拼音rén xīn bù gǔ

怎么读

注音ㄖㄣˊ ㄒ一ㄣㄅㄨˋ ㄍㄨˇˊ

出处明张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”

例子鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”

用法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

近义词世风日下

英语public morality is not what is used to be

日语人心が軽薄(けいはく)である

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衣锦褧衣	锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
正本溯源	正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。
众喣山动	众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
形神不全	形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
命中注定	命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。
将功补过	将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。
臭名远扬	名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
直截了当	了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
赶尽杀绝	驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。
进道若退	谓前进之道反若后退。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
进锐退速	锐：迅速。急于求进者往往后退也快。
本末倒置	本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
吴下阿蒙	吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。
斗水活鳞	语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
倒裳索领	索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
羽旄之美	装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
胡子拉碴	形容满脸胡子零乱不齐的样子。
著手成春	著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
风声鹤唳	唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。
龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
牛郎织女	牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
扪心自问	扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。
度德量力	度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
如痴如醉	形容神态失常，失去自制。
凡夫俗子	泛指平庸的人。

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