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xiāngyǔwéiyī

相与为一


相与为一 (相與爲一 ) 是一个汉语成语,拼音是xiāng yǔ wéi yī,。。。

相与为一

拼音读音

拼音xiāng yǔ wéi yī

怎么读

注音ㄒ一ㄤ ㄩˇ ㄨㄟˊ 一ˊ

繁体相與爲一

出处汉 贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?”

例子崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何!宋 司马光《资治通鉴》卷第二百六十二


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论长说短 议论别人的是非好坏。
俯拾即是 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。
无妄之灾 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。
白费心机 白费心思,形容徒劳无益。
箪瓢屡空 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
辞简意足 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
兢兢战战 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
进锐退速 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
室迩人遥 见“室迩人远”。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
手不释书 犹手不释卷。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
虑周藻密 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。

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