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※ 与(盗憎主人)相关的成语及拼音:
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 费尽心机 | 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
| 国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
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