害理
害理 (害理 ) 是一个汉语词语，拼音是hài lǐ，。。。
拼音读音
拼音hài lǐ
怎么读
注音ㄏㄞˋ ㄌ一ˇˊ
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※ 与(害理)相关的成语及解释：
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
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