圣文
圣文 (聖文 ) 是一个汉语词语，拼音是shèng wén，。。。
拼音读音
拼音shèng wén
怎么读
注音ㄕㄥˋ ㄨㄣˊˊ
繁体聖文
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※ 与(圣文)相关的成语及解释：
| 勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 弟子孩儿 | 弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 各尽所能，按劳分配 | 指社会主义的分配原则：社会成员各尽其能地为社会劳动，按照劳动的数量和质量取得相应的报酬。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 绝裾而去 | 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 |
| 有国难投 | 有国家却不能回去。 |
| 诞妄不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 |
| 士别三日，当刮目相待 | 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 |
| 鸾凤和鸣 | 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 |
| 收视反听 | 不视不听。指不为外物所惊扰。 |
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