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※ 与(动乱)相关的成语及解释：
| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 俯拾即是 | 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 戒骄戒躁 | 戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。 |
| 少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 凤毛麟角 | 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
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