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※ 与(恩波)相关的成语及解释:
| 日理万机 | 理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 |
| 急中生智 | 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
| 狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
| 直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
| 公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
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