稽颡膜拜
稽颡膜拜 (稽顙膜拜 ) 是一个汉语词语，拼音是qǐ sǎng mó bài，。。。
拼音读音
拼音qǐ sǎng mó bài
怎么读
注音ㄑ一ˇ ㄙㄤˇ ㄇㄛˊ ㄅㄞˋˊ
繁体稽顙膜拜
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※ 与(稽颡膜拜)相关的成语及解释：
| 儿女情多 | 指男女相爱的感情丰富。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
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