底死谩生
底死谩生 (底死謾生 ) 是一个汉语词语，拼音是dǐ sǐ màn shēng，。。。
拼音读音
拼音dǐ sǐ màn shēng
怎么读
注音ㄉ一ˇ ㄙˇ ㄇㄢˋ ㄕㄥˊ
繁体底死謾生
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※ 与(底死谩生)相关的成语及解释：
| 绘影绘声 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 如出一辙 | 辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
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