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※ 与(愚野)相关的成语及解释:
| 催人泪下 | 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
| 男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
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