写诚
写诚 (寫誠 ) 是一个汉语词语，拼音是xiě chéng，。。。
拼音读音
拼音xiě chéng
怎么读
注音ㄒ一ㄝˇ ㄔㄥˊˊ
繁体寫誠
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※ 与(写诚)相关的成语及解释：
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 白费心机 | 白费心思，形容徒劳无益。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 走过场 | 形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
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