涎水
涎水 (涎水 ) 是一个汉语词语,拼音是xián shuǐ,。。。

拼音读音
拼音xián shuǐ
怎么读
注音ㄒ一ㄢˊ ㄕㄨㄟˇˊ
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※ 与(涎水)相关的成语及解释:
| 龙飞凤舞 | 像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
| 人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
| 衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
| 魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 惊惶失措 | 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
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