扬火

扬火 (揚火 ) 是一个汉语词语，拼音是yáng huǒ，。。。

拼音读音

拼音yáng huǒ

怎么读

注音一ㄤˊ ㄏㄨㄛˇˊ

繁体揚火

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※ 与(扬火)相关的成语及解释：

学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
易子而教	易：交换。交换孩子进行教育。
歇斯底里	情绪异常激动，举止失常。
先声夺人	声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
臭名远扬	名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
天之骄子	骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
三人行，必有我师	三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
目不转睛	睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
野没遗贤	见“野无遗贤”。
多情善感	感情丰富，容易伤感。
性急口快	性子急，有话就说。
吉光片羽	片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
流里流气	举止轻浮，品行不端。
春光明媚	明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
礼坏乐缺	礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
湖光山色	湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。
安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
空腹高心	腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
万变不离其宗	宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
半新不旧	半：二分之一。指不新不旧。
避俗趋新	避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
浅见薄识	浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
惹是生非	惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。
天相吉人	相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。

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