幼发拉底河
幼发拉底河 (幼发拉底河 ) 是一个汉语词语,拼音是yòu fā lā dǐ hé,。。。
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拼音读音
拼音yòu fā lā dǐ hé
怎么读
注音一ㄡˋ ㄈㄚ ㄌㄚ ㄉ一ˇ ㄏㄜˊˊ
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| 度外之人 | 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 贫贱不移 | 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
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