弈叶
弈叶 (弈葉 ) 是一个汉语词语,拼音是yì yè,。。。

拼音读音
拼音yì yè
怎么读
注音一ˋ 一ㄝˋˊ
繁体弈葉
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※ 与(弈叶)相关的成语及解释:
| 一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 断子绝孙 | 指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
| 脑瓜不灵 | 指人不聪明,思想转不过弯来。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
| 力不能支 | 力量不能支撑。表示事到危难时候;想要挽救、解决;但力量不够。 |
| 形而上学 | 用孤立静止片面的观点看世界。 |
| 炎黄子孙 | 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |
| 十里洋场 | ①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场;后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。 |
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