山黛
山黛 (山黛 ) 是一个汉语词语，拼音是shān dài，。。。
拼音读音
拼音shān dài
怎么读
注音ㄕㄢ ㄉㄞˋˊ
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※ 与(山黛)相关的成语及解释：
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 顾影自怜 | 看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 |
| 泥塑木雕 | 用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 |
| 举一废百 | 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
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