八士
八士 (八士 ) 是一个汉语词语,拼音是bā shì,。。。
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拼音读音
拼音bā shì
怎么读
注音ㄅㄚ ㄕˋˊ
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※ 与(八士)相关的成语及解释:
| 照单全收 | 指按照礼单的数目全部接受。 |
| 翘尾巴 | 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
| 易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 天缘凑合 | 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
| 微故细过 | 细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |
| 摧枯拉朽 | 摧:破坏;枯:枯草;拉:折断;朽:朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。 |
| 针锋相对 | 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。 |
| 词穷理屈 | 指理由亏屈,无话可说。 |
| 举一废百 | 举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。 |
| 万头攒动 | 形容许多人聚集在一起争着看。 |
| 音声如钟 | 声音像钟声一样响亮。 |
| 仁者能仁 | 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
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